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Certaines personnes ont le sentiment que la croissance économique continue menace ou détruit des lieux, des processus et des valeurs qu’elles considèrent comme précieux. […] Ces mêmes personnes disent aussi qu’il faudrait articuler nos vies autour d’une série de valeurs fondamentales – naturelles, spirituelles, religieuses, politiques ou culturelles – et trouver un objectif plus profond dans la vie que la poursuite de la richesse et de la consommation infinie. Il faudrait « discipliner » la vie autour de ces valeurs fondamentales […] (Jim Dator, Alternative Futures at the Manoa School, 2009)

De même que l’effondrement peut à la fois signifier la destruction d’une culture et le germe d’une nouvelle croissance, une société disciplinée peut être organisée soit selon une approche descendante (top down), avec une idéologie comme instrument de contrôle, ou selon une approche ascendante (bottom up), avec une idéologie comme cause commune.

Les prospectivistes et les artistes de ce segment interprètent la notion de discipline en évoquant de possibles protocoles de consommation dans une future société disciplinée (Mei-Mei Song) ou en se soumettant à des protocoles de travail hautement disciplinés, incluant des tâches picturales préparées d’avance et répétitives (Kasper Bosmans), ou à travers la transformation de matériaux et de surfaces ordinaires en images tissées de manière élaborée et fastueuse par le biais d’imagerie numérique et de métiers à tisser Jaquard (Miriam Bäckström).

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