{"id":3712,"name":"","email":"","language_id":1,"permalink":"ksenia-peretrukhina","deleted":false,"legal_status_id":null,"url_1":"","twitter":null,"category_id":47,"date_of_birth":null,"place_of_birth":null,"country_of_birth":null,"place_of_residence":null,"country_of_residence":null,"cached_privileges_list":"User","cached_tag_list":"VAC","publishing_process_id":1,"can_log_in":false,"firstname":"Ksenia","lastname":"Peretrukhina","annotation":"","url_2":"","url_3":"","cached_name":"Ksenia Peretrukhina","date_of_death":null,"cached_name_asc":"Peretrukhina, Ksenia","stream_count_app":6,"gender":"female","platform_admin":null,"description_ca":"","short_description_ca":"","description_it":"","short_description_it":"","hide_from_json":false,"prev_platform_id":null,"description_uk":null,"short_description_uk":null,"description_tr":null,"short_description_tr":null,"poster_image":null,"poster_credits":null,"media_count":0,"items_count":3,"translations":[{"locale":"en","short_description":"","description":"\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eKsenia Peretrukhina is a video artist, a theatre designer and a scenographer. Peretrukhina explores the ways to disrupt perception and reforms acting space transposing the scene and the audience hall and mixing actors with spectators. In search of unconventional artistic solutions the artist turns to things and listens to their voices. In the early series of portraits \u0026ldquo;Joseph Beuys\u0026rsquo; brides\u0026rdquo; (2007) the participants, well-known Moscow artists and theorists, were invited to \u0026ldquo;unpack\u0026rdquo; their inner world by choosing any space and surrounding themselves with their most significant belongings. In the theatre Peretrukhina systematically prefers ready-mades to stage-properties. According to the artist, it enables us to get infinitely closer to the thing, transforming everyday optics and revising stereotypes imposed by mass culture.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eIn 2016, Ksenia Peretrukhina, the artists Alexey Lobanov and Shifra Kazhdan along with a producer Aleksandra Mun created the open horizontal union \u0026ldquo;Mutual Actions Theatre\u0026rdquo; oriented towards equitable relationships between all the participants of the show. In its practice MAT uses the techniques of figurative theatre, documentary films and reenactment. At the exhibition dedicated to the tenth anniversary of the Garage Museum MAT modified open checkrooms placing there a bat, an empty doughnut box, plush toys, robots, a Chupa Chup and other items which talked to viewers by the aid of a short audio recording. The most renowned work of the union was the performance called \u0026ldquo;Alien Invasion Museum\u0026rdquo;, a mockumentary about a fictional alien landing near the town of Tomsk in 1989, based on the novel\u0026nbsp;\u0026ldquo;The War of the Worlds\u0026rdquo; by\u0026nbsp;\u003cem\u003eHerbert\u003c/em\u003e\u0026nbsp;Wells. The space imitated a local history museum with reconstructed clothes, details of Soviet daily life and small \u0026ldquo;findings\u0026rdquo; from the scene of the accident. The ufologic storyline served as an occasion for reflection on xenophobia and fear of others, as well as on the insignificance of the human role in Russian history, and the historiographic creation of meaning in general.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003ePeretrukhina theatre performances as \u0026ldquo;freedom exercisers\u0026rdquo;: disorientation of the viewer through experiments with space and objects leads to a revision of basic attitudes and dead interpretations, while the division of responsibility between participants and full mutual trust rehearse crucial but extremely rare negotiation skills rather than the ability to obey and dominate.\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"nl","short_description":"","description":""},{"locale":"fr","short_description":"","description":""},{"locale":"ru","short_description":"","description":"\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong\u003eКсения Перетрухина\u003c/strong\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eКсения Перетрухина \u0026ndash; видеохудожник и художник театра, сценограф. Исследуя способы дестабилизации восприятия, Перетрухина преобразует сценическое пространство, меняя местами сцену и зрительный зал, перемешивая актеров и зрителей. В поисках нестандартных художественных решений художница обращается к вещам и прислушивается к их голосу. Так, в ранней серии видеопортретов \u0026laquo;Невесты Йозефа Бойса\u0026raquo; (2007) участницам, известным московским практикам и теоретикам современного искусства, было предложено \u0026laquo;разархивировать\u0026raquo; свой внутренний мир \u0026ndash; выбрать пространство и окружить себя наиболее значимыми предметами-символами. В театре Перетрухина последовательно предпочитает бутафории редимейды, которые, по словам художницы, дают возможность бесконечного приближения к вещи, за счет чего трансформируется повседневная оптика и перерабатываются навязанные массовой культурой стереотипы.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eВ 2016 году Ксения Перетрухина, художники Лёша Лобанов и Шифра Каждан и продюсер Александра Мун создали открытое горизонтальное объединение \u0026laquo;Театр взаимных действий\u0026raquo;, ориентирующееся на равноправные взаимоотношения всех участников театрального действия. В своей практике ТВД использует техники предметного театра, документального кино и реэнактмента. На выставке, посвященной десятилетию музея \u0026laquo;Гараж\u0026raquo;, ТВД переоборудовал открытые гардеробные, разместив в них биту, коробку из-под пончиков, плюшевых игрушек, роботов, чупа-чупс и другие предметы, каждый из которых разговаривал с посетителем при помощи короткого аудио. Самой известной работой объединения стал спектакль \u0026laquo;Музей инопланетного вторжения\u0026raquo; по мотивам романа Г. Уэллса \u0026laquo;Война миров\u0026raquo; \u0026ndash; мокьюментари о выдуманной высадке инопланетян под Томском в 1989 году. Пространство имитировало краеведческий музей с реконструированными костюмами, деталями советского быта и мелкими предметными \u0026laquo;находками\u0026raquo; с места происшествия. Уфологическая фабула послужила поводом для рефлексии о ксенофобии и страхе чужого, а также о незначительности роли, которую играет человек в российской истории, и историографическом смыслопорождении в целом.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eСпектакли Перетрухина рассматривает как \u0026laquo;тренажеры свободы\u0026raquo;: дезориентация зрителя через пространственно-предметные эксперименты ведёт к пересмотру базовых установок и стёртых интерпретаций, в то время как разделение ответственности между участниками и полное взаимодоверие репетирует не умение подчиняться и командовать, а принципиально важное, но столь редкое сегодня умение договориться.\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"de","short_description":"","description":""},{"locale":"es","short_description":"","description":""},{"locale":"el","short_description":"","description":""}],"locations":[]}