[{"id":24977,"title":"Untitled","dimensions":"","date_begin":null,"material":"","short_description":"","art_status_id":13,"legal_status_id":47,"category_id":181,"platform_id":1,"deleted":false,"asset_count":4,"stream_count":0,"collection":"","cached_tag_list":"","publishing_process_id":1,"annotation":"","date_end":null,"reference":"","stream_count_app":53,"permalink":"unknown-fe2d93f6-ed99-4e9e-b6cc-7106e012bf9c","description_ru":"","description_de":"","description_es":"","description_el":"","short_description_du":"","short_description_fr":"","short_description_ru":"","short_description_de":"","short_description_es":"","short_description_el":"","description_ca":"","short_description_ca":"","description_it":"","short_description_it":"","cached_primary_asset_url":"http://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/062/398/medium_500/Picture1.png?1601457493","cached_actor_names":"Оксана Шачко /  Oksana Shachko","hide_from_json":false,"prev_platform_id":null,"description_uk":"","short_description_uk":"","description_tr":null,"short_description_tr":null,"mhka_works":false,"poster_image":"https://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/062/398/large/Picture1.png?1601457493","poster_credits":"(c)Oksana Shachko - photo: M HKA","translations":[{"locale":"en","description":"\u003cp\u003eOxana Shachko (31 January 1987 \u0026ndash; 23 July 2018) was an artist and activist from Ukraine, who is renowned as one of the founders of the FEMEN movement together with Anna Hutsol and Alexandra Shevchenko. The group organised public demonstrations and actions in different countries against sexism and gender inequality, as well as the dogma and paternalism of the Church. Shachko was trained from a young age in traditional Orthodox icon painting. She returned to this style of painting later in life during her period of exile in Paris, producing a series of paints collectively titled \u003cem\u003eIconoclast\u003c/em\u003e. Each painting appears in the first instance as a traditional scene, yet we see details that have been individually subverted. In a set of two paintings depicting the crucifixion, we see one is a woman. The other is male, and on closer inspection we see his penis is erect (which often happens during the moment men pass away). In a painting of St. Michael, we see dinosaurs in the image, rather than a dragon. In an image depicting angels, we see that they are gambling at a roulette wheel. Such features, though provocative for some, were not intended as anti-religious, but both a statement against indoctrination and a call for openness.\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"nl","description":"\u003cp\u003eOxana Shachko (1987-2018) was een kunstenares en activiste uit Oekra\u0026iuml;ne. Samen met Anna Hutsol en Alexandra Shevchenko staat ze bekend als een van de oprichters van FEMEN. De groep organiseerde publieke demonstraties en acties in verschillende landen tegen seksisme en gender-ongelijkheid, en tegen het dogma en het paternalisme van de kerk. Shachko werd vanaf jonge leeftijd opgeleid in de traditionele orthodoxe icoonschilderkunst. Ze keerde later in haar leven, tijdens haar ballingschap in Parijs, terug naar deze schilderstijl en maakte een reeks schilderijen die de gezamenlijke titel \u003cem\u003eIconoclast \u003c/em\u003edragen. Op elk schilderij zien we in eerste instantie een traditionele sc\u0026egrave;ne, maar toch vallen hier en daar subversieve details op. Op een diptiek dat de kruisiging uitbeeldt, zien we dat \u0026eacute;\u0026eacute;n personage een vrouw is. Het andere is een man en bij nader inzien heeft hij een erectie (wat vaak gebeurt op het moment dat mannen overlijden). Op een afbeelding van Sint-Michael\u0026nbsp;zien we dinosaurussen in plaats van een draak. En op een schilderij met engelen zien we dat ze roulette aan het spelen zijn. Zulke details, hoewel sommigen ze als provocerend ervaren, zijn niet bedoeld als antireligieus, maar ze zijn zowel een statement tegen indoctrinatie als een oproep tot openheid.\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"fr","description":"\u003cp\u003eOxana Shachko (31 janvier 1987-23 juillet 2018) \u0026eacute;tait une artiste et militante ukrainienne, reconnue comme l\u0026#39;une des fondatrices du mouvement FEMEN avec Anna Hutsol et Alexandra Shevchenko. 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Dans un ensemble de deux tableaux repr\u0026eacute;sentant la crucifixion, on voit que l\u0026#39;un des sujets est une femme. L\u0026#39;autre est un homme, et en y regardant de plus pr\u0026egrave;s, nous voyons que son p\u0026eacute;nis est en \u0026eacute;rection (ce qui arrive souvent au moment o\u0026ugrave; les hommes d\u0026eacute;c\u0026egrave;dent). Dans une peinture de Saint-Michel, nous voyons des dinosaures dans l\u0026#39;image \u0026agrave; la place d\u0026#39;un dragon. Sur une image repr\u0026eacute;sentant des anges, nous voyons qu\u0026#39;ils jouent \u0026agrave; la roulette. De telles caract\u0026eacute;ristiques, bien que provocantes pour certains, n\u0026#39;\u0026eacute;taient pas con\u0026ccedil;ues comme antireligieuses, mais \u0026eacute;taient \u0026agrave; la fois une d\u0026eacute;claration contre l\u0026#39;endoctrinement et un appel \u0026agrave; l\u0026#39;ouverture.\u003c/p\u003e\r\n"}]},{"id":31870,"title":" Untitled (Crucified Jesus with the Erection from Iconoclast series) /  Без назви (Розіп’ятий Ісус з ерекцією з серії «Іконоборство»)","dimensions":"33 x 23.5 cm","date_begin":"2016-01-01","material":"tempera, egg yolk, gold leaf, wood","short_description":"","art_status_id":13,"legal_status_id":47,"category_id":181,"platform_id":1,"deleted":false,"asset_count":2,"stream_count":0,"collection":"Collection M HKA, Antwerp / Collection Flemish Community ","cached_tag_list":"","publishing_process_id":1,"annotation":"","date_end":null,"reference":"BK009180","stream_count_app":54,"permalink":"sans-titre-crucified-jesus-with-the-erection-from-iconoclast-series","description_ru":"","description_de":"\u003cp\u003eOksana Shachko wurde schon in jungen Jahren in der traditionellen orthodoxen Ikonenmalerei ausgebildet. Während ihres Exils in Paris kehrte sie später zu diesem Malstil zurück und schuf eine Reihe von Gemälden, die sie unter dem Titel Ikonoklast zusammenfasste. Jedes Gemälde erscheint zunächst wie eine traditionelle Szene, doch wir sehen Details, die individuell umgestaltet wurden. In einer Reihe von zwei Gemälden, die die Kreuzigung darstellen, sehen wir, dass eine der Figuren eine Frau ist. \u0026nbsp;Die andere ist männlich, und bei näherer Betrachtung sehen wir, dass der Penis erigiert ist (was oft in dem Moment geschieht, in dem ein Mann stirbt). Diese Merkmale, auch wenn sie auf manche provokativ wirken, waren nicht antireligiös gedacht, sondern als \u0026nbsp;Statement gegen Indoktrination und als Aufruf zur Offenheit.\u003c/p\u003e","description_es":"","description_el":"","short_description_du":"","short_description_fr":"","short_description_ru":"","short_description_de":"","short_description_es":"","short_description_el":"","description_ca":"","short_description_ca":"","description_it":"","short_description_it":"","cached_primary_asset_url":"http://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/077/226/medium_500/_WIM4454_copy.jpg?1646242627","cached_actor_names":" Oksana Shachko /  Оксана Шачко","hide_from_json":false,"prev_platform_id":null,"description_uk":"\u003cp\u003eВ\u0026nbsp;дитинстві Оксана Шачко навчалася традиційному православному іконопису. Вона повернулася до цього стилю наприкінці свого життя: живучи в еміграції в Парижі, мисткиня створила серію картин під назвою «Іконоборство»\u003cstrong\u003e. \u003c/strong\u003eНа перший погляд кожна з робіт виглядає зображенням традиційного іконографічного сюжету, та в усіх них є підривні елементи. Наприклад, на диптиху з двома розп’яттями одна з фігур – жіноча. Інша – чоловіча, та якщо придивитися, можна побачити, що її пеніс ерегований (що нерідко трапляється з чоловіками під час смерті). 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Het andere is een man en bij nader inzien heeft hij een erectie (wat vaak gebeurt op het moment dat mannen overlijden).Zulke details, hoewel sommigen ze als provocerend ervaren, zijn niet bedoeld als antireligieus, maar ze zijn zowel een statement tegen indoctrinatie als een oproep tot openheid.\u003c/p\u003e"},{"locale":"fr","description":"\u003cp\u003eOksana Shachko fut formée dès son plus jeune âge à la peinture traditionnelle d’icônes orthodoxes. Elle revint à ce style de peinture plus tard dans sa vie, pendant sa période d’exil à Paris, produisant une série de peintures intitulée collectivement \u003ci\u003eIconoclast\u003c/i\u003e. Chaque peinture apparaît en premier lieu comme une scène traditionnelle, mais nous voyons des détails qui ont été individuellement subvertis. Dans un ensemble de deux tableaux représentant la crucifixion, on voit que l’un des sujets est une femme. L’autre est un homme, et en y regardant de plus près, nous voyons que son pénis est en érection (ce qui arrive souvent au moment où les hommes décèdent). De telles caractéristiques, bien que provocantes pour certains, n’étaient pas conçues comme antireligieuses, mais étaient à la fois une déclaration contre l’endoctrinement et un appel à l’ouverture.\u003c/p\u003e"}]},{"id":31871,"title":"Untitled (Crucified Virgin from Iconoclast series) / Без назви (Розіп’ята Діва з серії «Іконоборство»)","dimensions":"33 x 24 cm","date_begin":"2016-01-01","material":"Tempera, egg yolk, gold leaf, wood","short_description":"","art_status_id":13,"legal_status_id":47,"category_id":181,"platform_id":1,"deleted":false,"asset_count":2,"stream_count":0,"collection":"Collection M HKA, Antwerp / Collection Flemish Community ","cached_tag_list":"","publishing_process_id":1,"annotation":"","date_end":null,"reference":"BK009181","stream_count_app":54,"permalink":"sans-titre-crucified-virgin-from-iconoclast-series","description_ru":"","description_de":"\u003cp\u003eOksana Shachko wurde schon in jungen Jahren in der traditionellen orthodoxen Ikonenmalerei ausgebildet. 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