{"id":3087,"name":"","email":"ensembles@muhka.be","language_id":1,"permalink":"veronique-vercheval","deleted":false,"legal_status_id":null,"url_1":"http://www.veroniquevercheval.net/","twitter":null,"category_id":47,"date_of_birth":"1958-01-01T00:00:00.000+01:00","place_of_birth":null,"country_of_birth":null,"place_of_residence":null,"country_of_residence":null,"cached_privileges_list":"User","cached_tag_list":"photography","publishing_process_id":1,"can_log_in":false,"firstname":"Véronique","lastname":"Vercheval","annotation":"","url_2":"http://veroniquevercheval.blogspot.be/","url_3":"","cached_name":"Véronique Vercheval","date_of_death":null,"cached_name_asc":"Vercheval, Véronique","stream_count_app":12,"gender":"female","platform_admin":null,"description_ca":"","short_description_ca":"","description_it":null,"short_description_it":null,"hide_from_json":false,"prev_platform_id":null,"description_uk":null,"short_description_uk":null,"description_tr":null,"short_description_tr":null,"poster_image":"https://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/036/837/large/v-vercheval-150x150.jpg?1506087708","poster_credits":"(c)image: Véronique Vercheval","media_count":1,"items_count":1,"translations":[{"locale":"en","short_description":"","description":"\u003cp\u003eNews photographer, professor, activist and feminist, \u003cstrong\u003eV\u0026eacute;ronique Vercheval\u003c/strong\u003e is, by her own admission, a perfect blend of her parents, Jeanne Vervoort, feminist and writer, and Georges Vercheval, photographer, founder and for many years director of the Museum of Photography in Charleroi. She was only 16 when she started photography classes, along with her studies in social sciences. A graduate of the Academy of Fine Arts in Charleroi, she began her career in 1979 as a photojournalist for the magazine Voyelles, where she made numerous reports on the status of women in Belgium (at home, at work, creative women or political).\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eIn 1983, together with her mother, Bernard Bay and Jean-Luc Deru, she founded the \u003cem\u003eArchives de Wallonie\u003c/em\u003e, an association of French-speaking photographers, journalists, historians and sociologists committed to safeguarding the traces of human action. In this context, she participated in photographic missions in the world of work in Wallonia with the aim of constituting a collective memory essentially linked to companies, industries and social movements: \u003cem\u003eLes Sid\u0026eacute;rurgistes (1984), Le Roton, dernier charbonnage de Wallonie\u003c/em\u003e (1985), l\u0026rsquo;\u003cem\u003eAgriculture ou l\u0026rsquo;histoire photographi\u0026eacute;e des gens de la terre (1988), \u003c/em\u003eor\u003cem\u003e La r\u0026eacute;volution alimentaire \u0026agrave; l\u0026rsquo;aube du march\u0026eacute; europ\u0026eacute;en \u003c/em\u003e(1992).\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eSince 1990, she pursued a career as a freelance photographer and made news reports in Belgium and abroad in the social and cultural sectors. Among the major reports she has produced: \u003cem\u003eDemandeurs d\u0026rsquo;Asile\u003c/em\u003e (1995), a report on the hosting of refugees; \u003cem\u003eLes images lib\u0026egrave;rent la t\u0026ecirc;te\u003c/em\u003e (1997), a series of photos made with the inmates of the prison of Lantin; \u003cem\u003eLes travailleurs de la sant\u0026eacute;\u003c/em\u003e (1998), a portrait of doctors, nurses and physical therapists in their daily activities, questioning our existence and the fate of our bodies; \u003cem\u003eLa route \u0026agrave; tout prix\u003c/em\u003e (2001), a report on the daily life of truck drivers; \u003cem\u003ePalestine. Carnets de notes\u003c/em\u003e (2002), on the daily life of Palestinians with and despite the Israeli occupation; or \u003cem\u003eUsine occup\u0026eacute;e\u003c/em\u003e (2008), on the workers of the Royal Boch factory before its liquidation. Alongside these reports, V\u0026eacute;ronique Vercheval regularly works with theatre and dance companies such as the Th\u0026eacute;\u0026acirc;tre du Man\u0026egrave;ge in Maubeuge, \u003cem\u003eCharleroi /Danses\u003c/em\u003e and \u003cem\u003ePlan K\u003c/em\u003e. Since 1987, she has been teaching photography at the Institute of Arts and Crafts of La Louvi\u0026egrave;re. She exhibits in Wallonia and Brussels, but also in the Netherlands, Italy and France.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eWorking exclusively in the format of the series, which are the fruit of a long immersion work within a community or a particular subject, V\u0026eacute;ronique Vercheval\u0026#39;s approach takes on a form of testimony. Far from a purely aesthetic research and refusing any event-oriented or sensationalist approach to the profession of photographer, she likes to go out to meet people and make them \u0026quot;talk through the photographs\u0026quot;. When in April 2002 she participated in the mission \u003cem\u003e100 artists of Palestine\u003c/em\u003e, initiated by the Director of the Ashter Theater in Ramallah, she was surprised by what the media did not show: a market organised amongst the rubble, women and their children at the ice-cream parlour, smiling young girls having fun together at their Summer camp ... V\u0026eacute;ronique Vercheval\u0026#39;s approach does not seek visual shock. Her photographs never feature death or physical violence. Far from the media clich\u0026eacute;s known to the general public, they are surprising because they show what we\u0026rsquo;re not used to seeing: smiling people, women and children in their daily activities, and not terrorists. Using black and white almost exclusively, she chooses to focus on the essentials her photographs show.\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"nl","short_description":"","description":"\u003cp\u003eReportagefotografe, docente, militante en feministe, \u003cstrong\u003eV\u0026eacute;ronique Vercheval \u003c/strong\u003eis, zoals ze zelf toegeeft, een perfecte mix van haar ouders, Jeanne Vervoort, feministe en schrijfster, en Georges Vercheval, fotograaf, oprichter en geruime tijd directeur van het \u003cem\u003eMus\u0026eacute;e de la Photographie\u003c/em\u003e in Charleroi. Ze is nog maar 16 jaar wanneer ze, naast haar studies sociale wetenschappen in het secundair onderwijs, lessen fotografie gaat volgen. Na haar studies aan de \u003cem\u003eAcad\u0026eacute;mie des Beaux-Arts\u003c/em\u003e van Charleroi, begint ze haar loopbaan in 1979 als fotojournaliste voor het tijdschrift \u003cem\u003eVoyelles\u003c/em\u003e, waarvoor ze heel wat reportages maakt over de situatie van de vrouw (thuis, op het werk, de cre\u0026euml;rende vrouw, de politica) in Belgi\u0026euml;.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eIn 1983 richt ze, samen met haar moeder, Bernard Bay en Jean-Luc Deru, de \u003cem\u003eArchives de Wallonie \u003c/em\u003eop, een vereniging van Franstalige fotografen, journalisten, historici en sociologen die zich ertoe verbinden de sporen van menselijke handelingen te bewaren. In dat kader neemt ze deel aan foto-opdrachten over de arbeidswereld in Walloni\u0026euml; om een collectief geheugen op te bouwen dat in hoofdzaak verbonden is met ondernemingen, industrie en sociale bewegingen: \u003cem\u003eLes Sid\u0026eacute;rurgistes\u003c/em\u003e (1984), \u003cem\u003eLe Roton, dernier charbonnage de Wallonie\u003c/em\u003e (1985),\u003cem\u003e l\u0026rsquo;Agriculture ou l\u0026rsquo;histoire photographi\u0026eacute;e des gens de la terre\u003c/em\u003e (1988), of \u003cem\u003eLa r\u0026eacute;volution alimentaire \u0026agrave; l\u0026rsquo;aube du march\u0026eacute; europ\u0026eacute;en \u003c/em\u003e(1992).\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eSinds 1990 werkt ze als \u003cem\u003efreelancefotografe\u003c/em\u003e en maakt ze reportages in Belgi\u0026euml; en in het buitenland in sociale en culturele sectoren. Enkele van haar grote reportages zijn: \u0026nbsp;\u003cem\u003eDemandeurs d\u0026rsquo;Asile\u003c/em\u003e (1995), reportage over de opvang van vluchtelingen; \u003cem\u003eLes images lib\u0026egrave;rent la t\u0026ecirc;te\u003c/em\u003e (1997), een fotoreeks in samenwerking met de gevangenen van Lantin; \u003cem\u003eLes travailleurs de la sant\u0026eacute; \u003c/em\u003e(1998), een portret van artsen, verpleegsters en fysiotherapeuten in hun dagelijks doen en laten, een bevraging over ons bestaan en wat er van ons lichaam wordt; \u003cem\u003eLa route \u0026agrave; tout prix\u003c/em\u003e (2001), een reportage over het dagelijks leven van vrachtwagenchauffeurs; \u003cem\u003ePalestine. Carnets de notes\u003c/em\u003e (2002), over het dagelijks leven van de Palestijnen onder en ondanks de Isra\u0026euml;lische bezetting; of \u003cem\u003eUsine occup\u0026eacute;e\u003c/em\u003e (2008), over de arbeiders van het bedrijf Royal Boch voor het in vereffening gaat. Naast die reportages werkt V\u0026eacute;ronique Vercheval geregeld samen met theater- en dansgroepen zoals het \u003cem\u003eTh\u0026eacute;\u0026acirc;tre du Man\u0026egrave;ge\u003c/em\u003e in Maubeuge, \u003cem\u003eCharleroi/Danses\u003c/em\u003e en het \u003cem\u003ePlan K\u003c/em\u003e. Sinds 1987 doceert ze fotografie aan het \u003cem\u003eInstitut des Arts et M\u0026eacute;tiers\u003c/em\u003e van La Louvi\u0026egrave;re. Ze stelt tentoon in Walloni\u0026euml; en Brussel, maar ook in Nederland, Itali\u0026euml;, Frankrijk \u0026hellip;\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eAangezien V\u0026eacute;ronique Vercheval uitsluitend met reeksen werkt die vorm krijgen nadat ze zich lang in een bepaalde gemeenschap heeft ondergedompeld of zich uitgebreid verdiept heeft in een bepaald onderwerp, is haar benadering een getuigenis. Ze zoekt niet louter de esthetiek op en weigert een op evenementen gebaseerde of spectaculaire benadering van het beroep van fotograaf. Ze houdt ervan mensen tegemoet te treden en hen te laten \u0026ldquo;spreken via de foto\u0026rsquo;s\u0026rdquo;. Wanneer zij in april 2002 deelneemt aan de opdracht \u003cem\u003e100 artists in Palestine\u003c/em\u003e, die uitging van de directrice van het theater Ashtar in Ramallah, kan zij niet onberoerd blijven door wat de media niet tonen: een markt die in het puin is opgetrokken, vrouwen en kinderen bij de ijsverkoper, jonge, samenzweerderige en lachende meisjes op zomerkamp\u0026hellip; De benadering van V\u0026eacute;ronique Vercheval wil geen visuele schok teweegbrengen. Haar foto\u0026rsquo;s tonen noch de dood, noch het fysieke geweld. De foto\u0026rsquo;s staan veraf van de mediatieke clich\u0026eacute;s die het grote publiek kent, ze verrassen omdat ze tonen wat we gewoonlijk niet zien: lachende mensen, vrouwen en kinderen in hun dagelijkse doen, maar geen terroristen. Ze maakt nagenoeg louter zwart-witfoto\u0026rsquo;s om zich te concentreren op de essentie van wat de foto\u0026rsquo;s weergeven.\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"fr","short_description":"","description":"\u003cp\u003ePhotographe de reportage, professeure, militante et f\u0026eacute;ministe,\u003cstrong\u003e V\u0026eacute;ronique Vercheval\u003c/strong\u003e est, de son propre aveu, un parfait m\u0026eacute;lange de ses parents, Jeanne Vervoort, f\u0026eacute;ministe et \u0026eacute;rivaine, et Georges Vercheval, photographe, fondateur et longtemps directeur du Mus\u0026eacute;e de la Photographie \u0026agrave; Charleroi. Elle n\u0026rsquo;a que 16 ans lorsqu\u0026rsquo;elle commence, parall\u0026egrave;lement \u0026agrave; ses humanit\u0026eacute;s en sciences sociales, des cours de photographie. Dipl\u0026ocirc;m\u0026eacute;e de l\u0026rsquo;Acad\u0026eacute;mie des Beaux-Arts de Charleroi, elle d\u0026eacute;bute sa carri\u0026egrave;re, en 1979, en tant que photojournaliste au magazine \u003cem\u003eVoyelles\u003c/em\u003e, pour lequel elle r\u0026eacute;alise de nombreux reportages sur la condition des femmes (au foyer, au travail, femme cr\u0026eacute;atrice ou politique) en Belgique.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eEn 1983, elle fonde, avec sa m\u0026egrave;re, Bernard Bay et Jean-Luc Deru, les \u003cem\u003eArchives de Wallonie\u003c/em\u003e, association de photographes, journalistes, historiens et sociologues francophones qui s\u0026rsquo;engagent \u0026agrave; sauvegarder les traces de l\u0026rsquo;action humaine. Dans ce cadre, elle participe \u0026agrave; des mission,s photographiques sur le monde du travail en Wallonie dans le but de constituer une m\u0026eacute;moire collective essentiellement li\u0026eacute;e aux entreprises, aux industries et aux mouvements sociaux\u0026nbsp;: \u003cem\u003eLes Sid\u0026eacute;rurgistes\u003c/em\u003e (1984), \u003cem\u003eLe Roton, dernier charbonnage de Wallonie\u003c/em\u003e (1985), l\u0026rsquo;\u003cem\u003eAgriculture ou l\u0026rsquo;histoire photographi\u0026eacute;e des gens de la terre\u003c/em\u003e (1988), ou encore sur \u003cem\u003eLa r\u0026eacute;volution alimentaire \u0026agrave; l\u0026rsquo;aube du march\u0026eacute; europ\u0026eacute;en \u003c/em\u003e(1992).\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eDepuis 1990, elle m\u0026egrave;ne une carri\u0026egrave;re de photographe \u003cem\u003efreelance\u003c/em\u003e et signe des reportages en Belgique et \u0026agrave; l\u0026rsquo;\u0026eacute;tranger, dans les secteurs social et culturel. Parmi les grands reportages qu\u0026rsquo;elle a men\u0026eacute;\u0026nbsp;: \u003cem\u003eDemandeurs d\u0026rsquo;Asile\u003c/em\u003e (1995), reportage consacr\u0026eacute; \u0026agrave; l\u0026rsquo;accueil des r\u0026eacute;fugi\u0026eacute;s\u0026nbsp;; \u003cem\u003eLes images lib\u0026egrave;rent la t\u0026ecirc;te\u003c/em\u003e (1997), une s\u0026eacute;rie de photos r\u0026eacute;alis\u0026eacute;es avec les d\u0026eacute;tenues de la prison de Lantin\u0026nbsp;; \u003cem\u003eLes travailleurs de la sant\u0026eacute; \u003c/em\u003e(1998), un portrait des m\u0026eacute;decins, infirmi\u0026egrave;res et autres kin\u0026eacute;s dans leurs gestes quotidien, interrogation sur notre existence et le devenir de nos corps\u0026nbsp;; \u003cem\u003eLa route \u0026agrave; tout prix\u003c/em\u003e (2001), une reportage sur la vie quotidienne des transporteurs routiers\u0026nbsp;; \u003cem\u003ePalestine. Carnets de notes\u003c/em\u003e (2002), sur la vie quotidienne des Palestiniens avec et malgr\u0026eacute; l\u0026rsquo;occupation isra\u0026euml;lienne\u0026nbsp;; ou encore \u003cem\u003eUsine occup\u0026eacute;e\u003c/em\u003e (2008), sur les travailleurs de la manufacture Royal Boch avant sa mise en liquidation. Parall\u0026egrave;lement \u0026agrave; ces reportages, V\u0026eacute;ronique Vercheval travaille r\u0026eacute;guli\u0026egrave;rement avec les compagnies de th\u0026eacute;\u0026acirc;tre et de danse comme le Th\u0026eacute;\u0026acirc;tre du Man\u0026egrave;ge \u0026agrave; Maubeuge, \u003cem\u003eCharleroi/Danses\u003c/em\u003e et le \u003cem\u003ePlan K\u003c/em\u003e. Depuis 1987, elle enseigne la photographie \u0026agrave; l\u0026rsquo;Institut des Arts et M\u0026eacute;tiers de La Louvi\u0026egrave;re. Elle expose en Wallonie et \u0026agrave; Bruxelles, mais aussi aux Pays-Bas, en Italie, en France\u0026hellip;\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eFonctionnant exclusivement sous le format des s\u0026eacute;ries qui sont le fruit d\u0026rsquo;un long travail d\u0026rsquo;immersion au sein d\u0026rsquo;une communaut\u0026eacute; ou d\u0026rsquo;un sujet particulier, la d\u0026eacute;marche de V\u0026eacute;ronique Vercheval rel\u0026egrave;ve du t\u0026eacute;moignage. Loin d\u0026rsquo;une recherche purement esth\u0026eacute;tique et refusant toute approche \u0026eacute;v\u0026egrave;nementielle ou spectaculaire du m\u0026eacute;tier de photographe, elle aime partir \u0026agrave; la rencontre des gens et les faire \u0026laquo;\u0026nbsp;parler par la voie des photographies\u0026nbsp;\u0026raquo;. Lorsqu\u0026rsquo;en avril 2002, elle participe \u0026agrave; la mission \u0026laquo;\u0026nbsp;100 artistes de Palestine\u0026nbsp;\u0026raquo;, initi\u0026eacute;e par la Directrice du th\u0026eacute;\u0026acirc;tre Ashter \u0026agrave; Ramallah, elle est interpell\u0026eacute;e par ce que les m\u0026eacute;dias ne montrent pas\u0026nbsp;: un march\u0026eacute; install\u0026eacute; dans les d\u0026eacute;combres, des femmes et leurs enfants chez le glacier, des jeunes filles complices et souriantes en camp d\u0026rsquo;\u0026eacute;t\u0026eacute;\u0026hellip; L\u0026rsquo;approche de V\u0026eacute;ronique Vercheval ne recherche pas le choc visuel. Ses photographies ne montrent ni la mort, ni la violence physique. Loin des clich\u0026eacute;s m\u0026eacute;diatiques connus du grand public, elles surprennent parce qu\u0026rsquo;elles montrent ce qu\u0026rsquo;on n\u0026rsquo;est pas habitu\u0026eacute; \u0026agrave; voir\u0026nbsp;: des gens souriants, des femmes et des enfants rencontr\u0026eacute;s dans leur quotidien et non pas des terroristes. Utilisant de mani\u0026egrave;re quasi exclusive le noir et blanc, elle choisit de se concentrer sur ce que ses photographies montrent d\u0026rsquo;essentiel.\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"ru","short_description":"","description":""},{"locale":"de","short_description":"","description":"\u003cp\u003eAls Fotografin von Reportagen, Dozentin, Militantin und Feministin ist \u003cstrong\u003eV\u0026eacute;ronique Vercheval\u003c/strong\u003e laut eigenen Angaben eine perfekte Mischung ihrer Eltern, Jeanne Vervoort, Feministin und Schriftstellerin, und Georges Vercheval, Fotograf, Gr\u0026uuml;nder und lange Zeit Direktor des Fotografiemuseums von Charleroi. Sie war gerade 16 Jahre alt als sie w\u0026auml;hrend ihrer Sekundarschulzeit in Sozialwissenschaften Fotografiekurse besucht. Mit einem Abschluss an der Akademie der Sch\u0026ouml;nen K\u0026uuml;nste von Charleroi beginnt sie 1979 ihre Karriere als Fotojournalist bei der Zeitschrift \u003cem\u003eVoyelles\u003c/em\u003e, f\u0026uuml;r die sie zahlreiche Reportagen \u0026uuml;ber die Bedingungen der Frau (Hausfrau, auf der Arbeit, die kreative Frau oder Politikerin) in Belgien macht.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003e1983 gr\u0026uuml;ndet sie mit ihrer Mutter, Bernard Bay und Jean-Luc Deru, die \u003cem\u003eArchives de Wallonie\u003c/em\u003e, eine Vereinigung von\u0026nbsp; franz\u0026ouml;sischsprachigen Fotografen, Journalisten, Historikern und Soziologen, die sich daf\u0026uuml;r einsetzen, die Spuren der menschlichen Aktion zu wahren. In diesem Zusammenhang nimmt sie an Fotomissionen \u0026uuml;ber die Welt der Arbeit in der Wallonie teil, um ein kollektives Ged\u0026auml;chtnis vor allem in Verbindung mit den Unternehmen, den Industriezweigen und den sozialen Bewegungen zu schaffen: \u003cem\u003eLes Sid\u0026eacute;rurgistes (die Stahlarbeiter)\u003c/em\u003e (1984), \u003cem\u003eLe Roton, dernier charbonnage de Wallonie (Roton, das letzte Kohlewerk in der Wallonie)\u003c/em\u003e (1985), l\u0026rsquo;\u003cem\u003eAgriculture ou l\u0026rsquo;histoire photographi\u0026eacute;e des gens de la terre (die Landwirtschaft oder die fotografische Geschichte der Menschen der Erde)\u003c/em\u003e (1988), oder \u003cem\u003eLa r\u0026eacute;volution alimentaire \u0026agrave; l\u0026rsquo;aube du march\u0026eacute; europ\u0026eacute;en (die Lebensmittelrevolution am Vorabend des Europ\u0026auml;ischen Marktes) \u003c/em\u003e(1992).\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eSeit 1990 ist sie freiberufliche Fotografin und zeichnet Reportagen in Belgien und dem Ausland in sozialen und kulturellen Kreisen. Zu ihren bedeutenden Reportagen geh\u0026ouml;ren: \u003cem\u003eDemandeurs d\u0026rsquo;Asile\u003c/em\u003e (1995), eine Reportage \u0026uuml;ber die Aufnahme von Fl\u0026uuml;chtlingen; \u003cem\u003eLes images lib\u0026egrave;rent la t\u0026ecirc;te (Bilder befreien den Kopf)\u003c/em\u003e (1997), eine Fotoserie mit den H\u0026auml;ftlingen von Lantin\u0026nbsp;; \u003cem\u003eLes travailleurs de la sant\u0026eacute; (die Arbeiter des Gesundheitswesen) \u003c/em\u003e(1998), ein Portr\u0026auml;t von \u0026Auml;rzten, Krankenpflegern und Physiotherapeuten in ihren allt\u0026auml;glichen Gesten, eine Frage \u0026uuml;ber unsere Existenz und der Zukunft unseres K\u0026ouml;rpers; \u003cem\u003eLa route \u0026agrave; tout prix (die Stra\u0026szlig;e zu jedem Preis)\u003c/em\u003e (2001), eine Reportage \u0026uuml;ber den Alltag von LKW-Fahrern; \u003cem\u003ePalestine. Carnets de notes (Pal\u0026auml;stina, ein Notizbuch)\u003c/em\u003e (2002), \u0026uuml;ber den Alltag der Pal\u0026auml;stinenser mit und trotz der Besetzung Israels, oder auch \u003cem\u003eUsine occup\u0026eacute;e\u003c/em\u003e (\u003cem\u003ebesetztes Werk) \u003c/em\u003e(2008), \u0026uuml;ber die Arbeiter der Manufaktur Royal Boch vor de Schlie\u0026szlig;ung. Gleichzeitig arbeitet\u0026nbsp; V\u0026eacute;ronique Vercheval regelm\u0026auml;\u0026szlig;ig mit Theater- und Tanzkompagnien wie\u0026nbsp; das Th\u0026eacute;\u0026acirc;tre du Man\u0026egrave;ge \u0026agrave; Maubeuge, \u003cem\u003eCharleroi/Danses\u003c/em\u003e und \u003cem\u003ePlan K\u003c/em\u003e. Seit 1987 unterrichtet sie Fotografie am Institut des Arts et M\u0026eacute;tiers von La Louvi\u0026egrave;re. Sie stellt in der Wallonie und in Br\u0026uuml;ssel, aber auch den Niederlanden, Italien und Frankreich aus\u0026hellip;\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eDer Ansatz von V\u0026eacute;ronique Vercheval funktioniert ausschlie\u0026szlig;lich im Format der Serien, die das Ergebnis einer langen Arbeit des Eintauchens in eine Gemeinschaft oder mit einem besonderen Thema sind, und ist eigentlich ein Zeuge der Zeit. Es geht nicht nur um eine rein \u0026auml;sthetische Suche und sie verzichtet auf einen spektakul\u0026auml;ren Blick des Fotografen\u0026nbsp;; sie liebt es jedoch, Menschen zu begegnen und ihnen \u0026uuml;ber die \u0026laquo;\u0026nbsp;Fotografie eine Stimme zu verleihen\u0026nbsp;\u0026raquo;. Als sie im April 2002 an der Mission \u0026laquo;\u0026nbsp;100 K\u0026uuml;nstler von Pal\u0026auml;stina\u0026nbsp;\u0026raquo; auf Initiative der Direktorin des Ashter-Theaters in Ramallah teilnimmt, ist sie von dem betroffen, was die Medien nicht zeigen\u0026nbsp;: ein Markt auf Ruinen, Frauen und ihre Kinder beim Eish\u0026auml;ndler, junge M\u0026auml;dchen mit einem gro\u0026szlig;en L\u0026auml;cheln im Sommercamp\u0026hellip; Der Ansatz von V\u0026eacute;ronique Vercheval sucht keinen visuellen Schock. Ihre Fotos zeigen weder den Tod noch die k\u0026ouml;rperliche Gewalt. Weit entfernt von den Medienschnappsch\u0026uuml;ssen, die der \u0026Ouml;ffentlichkeit sehr wohl bekannt sind, \u0026uuml;berrascht sie, weil sie etwas zeigt, was man nicht gewohnt ist zu sehen\u0026nbsp;: l\u0026auml;chelnde Menschen, Frauen und Kinder in ihrem Alltag und keine Terroristen. In ihren beinahe ausschlie\u0026szlig;lich Schwarzwei\u0026szlig;fotos konzentriert sie sich auf das, was die Fotografien als Wesentliches zeigen.\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"es","short_description":"","description":""},{"locale":"el","short_description":"","description":""}],"locations":[{"country":"BE","place":"Charleroi","category":{"en":"Born in","nl":"Geboren in","fr":"Né à"}}]}