{"id":36575,"title":"Directe Actie ‘Banken’","dimensions":"","date_begin":"1978-01-01","material":"","art_status_id":13,"legal_status_id":84,"category_id":128,"platform_id":1,"deleted":false,"asset_count":1,"stream_count":0,"collection":"M HKA archives","cached_tag_list":"Today’s Place","publishing_process_id":1,"annotation":"","date_end":null,"reference":"","stream_count_app":10,"permalink":"directe-actie-banken-ffa94b94-fa29-4933-98cb-40e13f4a2989","description_ca":"","short_description_ca":"","description_it":"","short_description_it":"","cached_primary_asset_url":"https://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/094/011/medium_500/ronny_rubens_1_hoogte_150cm_%281_of_8%29.jpg?1740649757","cached_actor_names":"","hide_from_json":false,"prev_platform_id":null,"description_uk":"","short_description_uk":"","description_tr":"","short_description_tr":"","mhka_works":false,"category":{"en":"Performance","nl":"Performance","fr":"Performance"},"poster_image":"https://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/094/011/large/ronny_rubens_1_hoogte_150cm_%281_of_8%29.jpg?1740649757","poster_credits":"Photo: Pawel Czermak","translations":[{"locale":"en","short_description":"","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color:black;\"\u003eIn 1978, Today’s Place organised a ‘direct action’ at the entrance to banks on the Meir in Antwerp. The participants disguised themselves in formal suits and briefcases and posed as bankers begging in front of the buildings. The goal was to intervene in social processes in order to influence the perception of reality and existing patterns of thought and behaviour. The term ‘direct action’ refers to a series of practices in which individuals or groups directly apply their own strength to achieving certain goals or drawing attention to certain situations, in contrast to the reliance on indirect methods of engagement, such as voting or lobbying. Direct action can take various forms, from civil disobedience to sit-ins, conscientious objection and boycotts. This form of protest was part of a tendency in the 1960s and 70s in which the New Left, along with the countercultures, were increasingly distancing themselves from traditional methods of protest to challenge the values of liberalism. In the context of Today’s Place, direct action was understood as a form of non-violent, creative resistance, an understanding that was partly inspired by anarchist theories. The disruption of daily routines was a tangible way to question the status quo critically, as well as being an attempt to activate this critical stance in others. Moreover, this approach — and its public aspect in particular — was a way to oppose the traditional circuit of the art world and to operate outside it.\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e"},{"locale":"nl","short_description":"","description":"\u003cp\u003eIn 1978 organiseert Today’s Place een \u003ci\u003eDirecte Actie\u003c/i\u003e aan de ingang van banken op de Meir in Antwerpen. Deelnemers vermomden zich in maatpak met aktetas en deden zich voor als bedelende bankiers voor de gebouwen. Het doel was het ingrijpen in maatschappelijke processen om zo de perceptie van de werkelijkheid en bestaande denk- en gedragspatronen om te buigen. De term ‘directe actie’ verwijst naar een reeks praktijken waarbij individuen of groepen hun eigen kracht rechtstreeks inzetten om bepaalde doelen te bereiken of situaties aan te kaarten— dit in tegenstelling tot het vertrouwen op indirecte methodes van betrokkenheid, zoals stemmen of lobbyen. Directe actie kan verschillende vormen aannemen: van burgerlijke ongehoorzaamheid tot zitdemonstraties, dienstweigering en boycot. Deze vorm van protest maakt deel uit van een tendens in de jaren ’60 en ’70 waarin Nieuw Links, samen met de tegenculturen, meer en meer afstapten van traditionele protestmethoden om de waarden van het liberalisme op de proef te stellen. In de context van Today’s Place werd directe actie beschouwd als een vorm van geweldloos creatief verzet, een opvatting die deels geïnspireerd was door anarchistische theorieën. Het onderbreken van alledaagse routines was een tastbare manier om de status quo kritisch te bevragen, alsook een poging tot het activeren van deze kritische houding in anderen. Aan de andere kant was deze benadering, en met name de publieke dimensie ervan, een middel om zich af te zetten tegen, én te opereren buiten, het traditionele circuit van de kunstwereld.\u003c/p\u003e"},{"locale":"fr","short_description":"","description":"\u003cp\u003eEn 1978, Today’s Place organise une « action directe » à l’entrée de banques sur le Meir, l’artère principale du centre-ville d’Anvers. Devant les bâtiments, les participants, vêtus de costumes de ville et mallette à la main, se sont fait passer pour des banquiers-mendiants. L’objectif était d’intervenir dans les processus sociétaux afin de bouleverser la perception de la réalité ainsi que les schémas existants de pensée et de comportement. Le concept de « l’action directe\u0026nbsp;» désigne une série de pratiques dans lesquelles des individus ou des groupes utilisent leur propre pouvoir de manière directe, en vue d’atteindre certains objectifs ou de dénoncer certaines situations, au lieu de s’en remettre à des méthodes d’engagement indirectes, telles que des élections ou le lobbying. L’action directe peut adopter différentes formes, allant de la désobéissance civile aux manifestations assises, en passant par l’objection de conscience et le boycott. Cette forme de protestati\u0002on s’inscrit dans une tendance des années 1960 et 1970 lors desquelles la Nouvelle Gauche et les contre-cultures se sont de plus en plus distanciées des méthodes traditionnelles de protestation pour remettre en cause les valeurs du capitalisme. Dans le contexte de Today's Place, l’action directe était considérée comme une forme de résistance créative non violente, une conception partiellement inspirée de théories anarchistes. Interrompre les routines quotidiennes était vu comme un moyen tangible de remettre en question le statu quo de manière critique, ainsi qu’une tentative d’activer cette attitude critique auprès d’autres personnes. Par ailleurs, cette approche, et en particulier sa dimension publique, était un moyen de s’opposer au circuit traditionnel du monde de l’art et d’opérer en dehors de celui-ci.\u003c/p\u003e"},{"locale":"ru","short_description":"","description":""},{"locale":"de","short_description":"","description":""},{"locale":"es","short_description":"","description":""},{"locale":"el","short_description":"","description":""}],"actors":[]}