{"id":37540,"title":"Zonder titel","dimensions":"","date_begin":"1966-01-01","material":"","art_status_id":13,"legal_status_id":47,"category_id":20,"platform_id":1,"deleted":false,"asset_count":2,"stream_count":0,"collection":"Private Collection","cached_tag_list":"","publishing_process_id":1,"annotation":"\u003cp\u003eYolande Avondroodt\u003c/p\u003e","date_end":null,"reference":"","stream_count_app":17,"permalink":"compositie-e934e8ae-1df2-4aaf-b442-c69f581ec5f4","description_ca":"","short_description_ca":"","description_it":"","short_description_it":"","cached_primary_asset_url":"https://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/096/145/medium_500/F021.jpg?1783431988","cached_actor_names":"Rene Guiette","hide_from_json":false,"prev_platform_id":null,"description_uk":"","short_description_uk":"","description_tr":"","short_description_tr":"","mhka_works":false,"category":{"en":"Drawing","nl":"Tekening","fr":"Dessin"},"poster_image":"https://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/096/145/large/F021.jpg?1783431988","poster_credits":"(c)René Guiette - photo: M HKA, 2026","translations":[{"locale":"en","short_description":"","description":"\u003cp\u003eJust like Jozef Peeters, René Guiette was an honorary member of the Antwerp Groep 58. Because at the time he had commissioned Le Corbusier to design his studio home, the somewhat introverted artist already enjoyed cult status among the younger generation. But unlike driving force Peeters, Guiette was not an organiser, but rather an observer and a quiet force.\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\u003cp\u003eNevertheless, his post-war trajec tory was a source of inspiration for the generation of artists seeking a possible meaning for art after the trauma of WWII. Guiette's oeuvre reads like a quest for alternatives to the stiffened Western culture. What begins in 1948 with a fascination for Jean Dubuffet's art brut ends with a deep dive into Zen Buddhism and Eastern culture.\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\u003cp\u003eThese tendencies also inspired many young people in Groep 58. For example, Eastern art and the way to a reconciliation between tradition and radical formal innovation, ultimately leading to monochrome painting. The influence of Zen and Tao was an important source of inspiration for many writ ers and artists of the 1950s.\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\u003cp\u003eUndoubtedly, this had something to do with what around 1920, van Ostaijen had called a desire for de-individualisation, a desire he linked to Eastern philosophy in the poem ‘De weg’ [The road]:\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\u003cp\u003eIt is a faraway road\u0026nbsp;\u003cbr\u003eto the passionless mountain\u0026nbsp;\u003cbr\u003eof bare contemplation\u0026nbsp;\u003cbr\u003eLogos\u0026nbsp;\u003cbr\u003eTao\u0026nbsp;\u003cbr\u003eGuiette was a master of that pas sionless, bare contemplation.\u003cbr\u003eRead further \u003ca href=\"https://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/the_vault_original/000/096/462/original/AP_Avant-Garde_brochure_EN.pdf?1788350825\"\u003ehere\u003c/a\u003e!\u003c/p\u003e"},{"locale":"nl","short_description":"","description":"\u003cp\u003eNet als Jozef Peeters was René Guiette erelid van de Antwerpse Groep 58. Doordat hij zijn atelier woning destijds had laten optrekken door Le Corbusier genoot de wat in zichzelf gekeerde kunstenaar toen al een cultstatus bij de jonge garde. Maar anders dan drijvende kracht Peeters was Guiette geen organisa tor, maar eerder een observator en een stille kracht.\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\u003cp\u003eToch was zijn naoorlogse parcours een bron van inspiratie voor de generatie kunstenaars die op zoek was naar een mogelijke betekenis van kunst na het trauma van de Tweede Wereldoorlog. Het oeuvre van Guiette leest als een zoektocht naar alternatieven voor de verstar de Westerse cultuur. Wat in 1948 begint met een fascinatie voor de art brut van Jean Dubuffet eindigt met een diepe duik in het Zen boeddhisme en de Oosterse cultuur.\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\u003cp\u003eDeze tendensen inspireerden ook heel wat jongeren van de Groep\u0026nbsp;58. De Oosterse kunst en filosofie toon den Jef Verheyen bijvoorbeeld de weg naar een verzoening tussen tra ditie en radicale vormvernieuwing om zo uiteindelijk bij de monochro me schilderkunst uit te komen. De invloed van Zen en Tao was voor vele schrijvers en kunstenaars uit de jaren vijftig een belangrijke inspiratiebron.\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\u003cp\u003eOngetwijfeld had dat iets te maken met wat Van Ostaijen rond 1920 een verlangen naar ontindividualisering had genoemd, een verlangen dat hij in het gedicht De Weg in verband bracht met de Oosterse filosofie:\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\u003cp\u003eHet is een verre weg\u0026nbsp;\u003cbr\u003enaar de passieloze berg\u003cbr\u003evan het blote schouwen\u0026nbsp;\u003cbr\u003eLo gos\u0026nbsp;\u003cbr\u003eTao\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\u003cp\u003eGuiette was een meester in dat passieloze, blote schouwen.\u003c/p\u003e\u003cp\u003eLees verder \u003ca href=\"https://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/the_vault_original/000/096/463/original/AP_Avant-Garde_brochure_NL.pdf?1788351283\"\u003ehier\u003c/a\u003e!\u003c/p\u003e"},{"locale":"fr","short_description":"","description":"\u003cp\u003eTout comme Jozef Peeters, René Guiette est membre d’honneur du Groupe 58 d’Anvers. Pour avoir fait concevoir son atelier-logement par Le Corbusier en 1925, cet artiste quelque peu replié sur lui-même jouit d’un statut culte auprès de la jeune garde. Mais contrairement à Peeters, véritable force motrice, Guiette n’est pas un organisateur, mais plutôt un observateur et une force discrète.\u003cbr\u003eSon parcours d’après-guerre n’en est pas moins une source d’inspiration pour la génération d’artistes en quête d’un sens possible à donner à l’art après le traumatisme de la Seconde Guerre mondiale. L’œuvre de Guiette se lit comme une recherche d’alternatives à la culture occidentale figée. Ce qui commence en 1948 par une fascination pour l’art brut de Jean Dubuffet s’achève par une immersion profonde dans le bouddhisme zen et la culture orientale.\u003cbr\u003eCes tendances se retrouvent aussi auprès de nombreux jeunes du Groupe 58. Ainsi, l’art et la philo sophie du lointain Orient amènent Jef Verheyen à concilier tradition et innovation formelle radicale, ce qui aboutit finalement à la peinture monochrome. L’influence du zen et du taoïsme se révèle majeure dans l’œuvre de nombreux écrivains et artistes des années 1950. Cet intérêt pour les philosophies orientales n’est de toute évidence pas sans rapport avec ce que Van Ostaijen a qualifié, vers 1920, de «\u0026nbsp;désir de désindividualisation », un désir qu’il associe, dans le poème De\u0026nbsp;Weg [Le Chemin], à la philosophie taoïste :\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\u003cp\u003e« Le chemin est long\u0026nbsp;\u003cbr\u003evers le mont sans\u0026nbsp;\u003cbr\u003epassion de la contemplation nue »\u0026nbsp;\u003cbr\u003eLogos\u003cbr\u003eTao\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\u003cp\u003eGuiette est passé maître dans cette contemplation nue et dénuée de passion.\u003c/p\u003e\u003cp\u003eLire la suite \u003ca href=\"https://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/the_vault_original/000/096/464/original/AP_Avant-Garde_brochure_FR.pdf?1788351401\"\u003eici\u003c/a\u003e!\u003c/p\u003e"},{"locale":"ru","short_description":"","description":""},{"locale":"de","short_description":"","description":""},{"locale":"es","short_description":"","description":""},{"locale":"el","short_description":"","description":""}],"actors":[{"id":1203,"name":"Rene Guiette","category":{"en":"Creator","nl":"Vervaardiger","fr":"Créateur"}}]}