{"id":17582,"title":"El Léon de Caracas (The Lion of Caracas)","dimensions":"00:07:50","date_begin":"2002-01-01","material":"single channel video projection, color, sound","art_status_id":13,"legal_status_id":47,"category_id":21,"platform_id":1,"deleted":false,"asset_count":2,"stream_count":0,"collection":"Studio Luc Tuymans","cached_tag_list":"installation installatie barok","publishing_process_id":1,"annotation":"","date_end":null,"reference":"","stream_count_app":19,"permalink":"el-leon-de-caracas","description_ca":"","short_description_ca":"","description_it":"","short_description_it":"","cached_primary_asset_url":"http://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/038/434/medium_500/Sanguine_exhibition_view_photo_M_HKAcc_1_16.jpg?1527779387","cached_actor_names":"Javier Téllez","hide_from_json":false,"prev_platform_id":null,"description_uk":null,"short_description_uk":null,"description_tr":null,"short_description_tr":null,"mhka_works":false,"category":{"en":"Video","nl":"Video","fr":"Video"},"poster_image":"https://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/038/434/large/Sanguine_exhibition_view_photo_M_HKAcc_1_16.jpg?1527779387","poster_credits":"(c)image: M HKA, Courtesy Studio Luc Tuymans","translations":[{"locale":"en","short_description":"","description":"\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eJavier T\u0026eacute;llez (b. 1969) thematises the political-economic decline of his native country Venezuela in a video installation that takes the Lion of Caracas \u0026ndash; the symbol of the capital \u0026ndash; as its central theme. His documentary approach is characterised by great theatricality, which is used to portray in an unspoken manner the social consequences of the political corruption and persistent class struggle that plague the country. Actual war zones left aside, Caracas is one of the most dangerous cities in the world, yet T\u0026eacute;llez does not show any direct violence in his film. On the contrary, he zooms in on the blind adoration that arises when the lion is brought in as a national hero. It is an impetuous and at the same time absurd scene. The stuffed fake lion is carried along dizzying stairs through a slum, flanked by four armed agents in uniform. The Lion seems to function as a processional saint here, although it may just as well be the body of a \u003cem\u003eranchito\u003c/em\u003e that is carried away under police escort. When the bystanders, especially children, try to touch the immobile animal, the agents awkwardly recoil, as a sign of armed impotence. Without sound or dialogue, the viewer is presented with the duality of political decay, which is portrayed in a quasi-epic manner. The fake lion and the fake agents suggest the setting of a heroic event, of something that could be timeless and monumental, but obviously no longer is.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003eMusic: Jos\u0026eacute; Angel Lamas, \u003cem\u003ePopule Meus\u003c/em\u003e, 1801\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eText: Hans Willemse, 2018\u003cbr /\u003e\r\nTranslations: Michael Meert\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"nl","short_description":"","description":"\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eJavier T\u0026eacute;llez (1969) thematiseert het politiek-economische verval van zijn geboorteland Venezuela aan de hand van een video-installatie waarin de Leeuw van Caracas \u0026ndash; het symbool van de hoofdstad \u0026ndash; centraal staat. Zijn documentaire benadering hiervan wordt gekenmerkt door een grote theatraliteit, en zet die in om op een onuitgesproken manier de maatschappelijke gevolgen in beeld te brengen van de politieke corruptie en aanhoudende klassenstrijd die het land teisteren. Naast oorlogsgebieden is Caracas een van de gevaarlijkste stad ter wereld, maar T\u0026eacute;llez toont in zijn film geen rechtstreeks geweld. Hij zoemt integendeel in op de blinde adoratie die ontstaat als de leeuw wordt binnengedragen als een nationale held. Het is een onstuimig en tegelijk absurd tafereel. De opgevulde namaakleeuw wordt langs duizelingwekkende trappen door een sloppenwijk gedragen, geflankeerd door vier gewapende agenten in uniform. De Leeuw lijkt hier de plaats in te nemen van een processie-heilige, al kan het ook een lijk zijn van een \u003cem\u003eranchito\u003c/em\u003e dat onder politiebegeleiding wordt weggedragen. Wanneer de omstaanders, voornamelijk kinderen, het immobiele dier trachten aan te raken, deinzen de agenten onhandig terug, als een teken van gewapende onmacht. Zonder geluid of dialoog ziet de kijker de dualiteit van politiek verval, dat in beeld wordt gebracht op een quasi-epische manier. De namaakleeuw en de nep-agenten suggereren de setting van een hero\u0026iuml;sch gebeuren, van iets dat tijdloos en monumentaal zou kunnen zijn, maar het overduidelijk niet meer is.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eMuziek: Jos\u0026eacute; Angel Lamas, \u003cem\u003ePopule Meus\u003c/em\u003e, 1801\u003cbr /\u003e\r\n\u003cbr /\u003e\r\nTekst: Hans Willemse\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"fr","short_description":"","description":"\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eJavier T\u0026eacute;llez (\u0026deg;1969) prend le d\u0026eacute;clin politique et \u0026eacute;conomique de son pays natal, le Venezuela, comme th\u0026egrave;me de son installation vid\u0026eacute;o \u003cem\u003eLe Lion de Caracas\u003c/em\u003e \u0026ndash; le lion \u0026eacute;tant le symbole h\u0026eacute;raldique de la ville. Son approche documentaire se caract\u0026eacute;rise par une grande th\u0026eacute;\u0026acirc;tralit\u0026eacute; dont il se sert pour mettre en image, de mani\u0026egrave;re implicite, les cons\u0026eacute;quences sociales de la corruption politique end\u0026eacute;mique et de la lutte de classes incessante qui s\u0026eacute;vissent dans le pays. En dehors de territoires de guerre, Caracas est l\u0026rsquo;une des villes les plus dangereuses au monde, mais T\u0026eacute;llez ne montre pas de violence directe dans son film. Il se focalise au contraire sur l\u0026rsquo;adoration aveugle qui na\u0026icirc;t lorsqu\u0026rsquo;un lion empaill\u0026eacute; est port\u0026eacute;, tel un h\u0026eacute;ros national, par quatre policiers arm\u0026eacute;s en uniforme \u0026agrave; travers les rues pentues vertigineuses d\u0026rsquo;un bidonville\u0026nbsp;: une sc\u0026egrave;ne \u0026agrave; la fois exub\u0026eacute;rante et absurde qui rappelle les processions de la Semaine sainte ou le rituel courant d\u0026rsquo;une d\u0026eacute;pouille que la police sort d\u0026#39;un \u003cem\u003eranchito\u003c/em\u003e.\u003ca\u003e\u0026nbsp;\u003c/a\u003eQuand les spectateurs, majoritairement des enfants, tentent de toucher l\u0026rsquo;animal immobile, les agents reculent maladroitement, visiblement mal \u0026agrave; l\u0026rsquo;aise, comme un signe d\u0026rsquo;impuissance arm\u0026eacute;e. Dans cette installation vid\u0026eacute;o sans son ni dialogue, le spectateur voit la dualit\u0026eacute; du d\u0026eacute;clin politique qui est port\u0026eacute; \u0026agrave; l\u0026rsquo;image de mani\u0026egrave;re quasi \u0026eacute;pique. Le lion de pacotille et les policiers factices sugg\u0026egrave;rent le cadre d\u0026rsquo;un \u0026eacute;v\u0026eacute;nement qui aurait pu \u0026ecirc;tre h\u0026eacute;ro\u0026iuml;que, intemporel et monumental, mais qui ne l\u0026rsquo;est manifestement plus.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eMusique : Jos\u0026eacute; Angel Lamas, \u003cem\u003ePopule Meus\u003c/em\u003e, 1801\u003cbr /\u003e\r\n\u003cbr /\u003e\r\nTexte: Hans Willemse\u003cbr /\u003e\r\nTraductions: Isabelle Grynberg\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"ru","short_description":"","description":""},{"locale":"de","short_description":"","description":""},{"locale":"es","short_description":"","description":""},{"locale":"el","short_description":"","description":""}],"actors":[{"id":1471,"name":"Javier Téllez","category":{"en":"Creator","nl":"Vervaardiger","fr":"Créateur"}}]}